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Esparragueras (económicas)

El capital contra la vida

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Los mercados capitalistas, el epicentro de la economía actual, provocan esta situación:

«los distintos pasos de la cadena agroalimentaria mundial están en manos de muy pocas empresas: tan solo tres controlan el 51% del mercado de agroquímicos, diez comercializadoras de alimentos gestionan el 90% del transporte mundial, diez compañías controlan el 90% de la transformación y el 30% de las ventas (distribución) está en manos de solo diez corporaciones». (Lean en Ctxt «Una mirada ecosocial a la crisis del campo», Helios Escalante / Elisa Oteros Rozas).

Y así, amigas y amigos, la empresas capitalistas se apropian de la riqueza que genera la naturaleza y la gente que la trabaja. Esas empresas son propiedad de personas con dinero, con mucho dinero, que sin pisar la tierra ganan más dinero y más dinero, explotando vidas y destruyendo la Naturaleza, el mundo rural y todo lo que puedan destruir si les proporciona beneficios.

La lucha no es campo-ciudad, jornaleras y jornaleros contra agricultoras y agricultores, gente trabajadora local contra extranjera.

La lucha es entre capital y vida.

Fuente: https://ctxt.es/es/20200203/Politica/31057/Elisa-Oteros-Rozas-Helios-Escalante-agricultura-ganaderia-alimentos-comercio.htm

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Tagarninas (políticas)

Donna Haraway, un faro

«Seguir con el problema» dice Donna Haraway quiere decir «Quedarse dentro. Permanecer ligado a él. Evitar la tendencia al cinismo, a la desesperación o a decir: ‘Mierda, no puedo solucionarlo’. La tendencia a dejarlo y eludir hacer una vida con los demás que merecía tener un futuro. Es seguir con el otro, quedarse con el otro para que podamos crecer.(…) Para evitar rendirnos, nos necesitamos unos a otros.»

Advierte: «No hay solución, hay que permanecer en él. Así es el juego de la vida en la Tierra. La idea de que hay una solución, una forma de salir del problema de un salto, es teológica, muy cristiana. Busca la solución en el cielo. La idea de que los problemas y los disfrutes de la vida tienen solución es horrible. Y si miramos los dilemas urgentes en los que estamos metidos, pensar que podemos solucionarlos da una imagen equivocada. Unos con otros tenemos que encontrar formas de sanar en parte, inventar cosas nuevas, arreglar los daños, construir y reconstruir para seguir adelante, no para solucionarlo. Lo útil para el debate es la aspiración de vivir bien unos con otros ahora.»

Y sentencia: «Pero creo que vivimos en una sociedad profundamente cristiana en la que hay una aspiración a una extraña idea de salvación. Y eso es destructivo…»

Fuente: https://elpais.com/cultura/2020/02/18/babelia/1582041525_880936.html?ssm=FB_CC&fbclid=IwAR3lvQ_FH0N83MBWE4MAVvezJ7Xio4mTsZbB2Up_bI9IvDLg0DkgzOjWABM

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Noticias económicas-delcorazón

Los Domecq venden

Alvaro Domecq

Las noticias económicas de la prensa andaluza no tienen desperdicio. Creo que voy a narrar por aquí su magnífica labor y enorme amor que siente por esta tierra. (Nueva sección: Noticias económicas-delcorazón).

En el Grupo Joly (prensa económica-delcorazón pata negra) he podido leer que la familia Domecq han vendido su finca ‘Los Alburejos’ a un «inversor extranjero» por 20 millones de euros. ‘Los Alburejos’, «emblema de esta dinastía jerezana» y de la que «inversores extranjeros que quedaron encandilados hace tiempo», cuenta con una extensión de terreno en torno a las 600 hectáreas ubicadas en el término municipal de Medina Sidonia. Para la prensa económica-delcorazón andaluza la cantidad «supone todo un récord en las transacciones en el sector para una finca de este tipo.»

La familia compró esta finca en la época de rebajas que supuso las décadas posteriores de la instauración del franquismo. Para gente como los Domecq el franquismo generó muy buenas oportunidades de negocio.

Esa zona está muy concurrida de gente de bien que se preocupa por España, y por el campo. Así, cerca de ‘Los Alburejos’ se encuentran la dehesa ‘El Toñonejo’, cuyo propietario es Borja Prado Eulate, ex presidente de Endesa, y las fincas ‘Las Cabezas’ y ‘La Alquería’, cuya propietaria es Sol Daurella, actual presidenta de Coca-Cola European Partners.

Y así, cuando el campo andaluz se encuentra en crisis, crisis, crisis, estos españoles de bien especulan con la tierra, con bienes que adquirieron gracias a su afinidad política franquista y hacen caja super preocupados por el impacto que «el inversor extranjero» pueda tener en su querida patria.

Hasta luego corazones. Fuente:  https://www.diariodesevilla.es/economia/inversor-extranjero-compra-Alburejos-Domecq_0_1437156855.html

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Esparragueras (económicas) Tagarninas (políticas)

Privatizar la democracia

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Alcanzar la alcaldía de un ayuntamiento no significa alcanzar el poder. Esa afirmación va quedando más o menos clara. En palabras de Jule Goikoetxea Mentxaka (J.G.M.): «El Estado es un efecto de poder más que un origen (…)».

La verdad, la moral, el conocimiento son productos fabricados por el poder. Lo papagayos o loros que oímos en los desayunos, que repiten lo que dice Carlos Herrera, Pepa Bueno o Ferreras asumen una verdad fabricada por los poderes. En palabras de J.G.M.: «(…) la moral y el conocimiento son diferentes tipos de poderes.»(…) «La verdad se fabrica mediante el poder (…) y su apariencia es igual a aquellos que más poder detentan.»

Leyendo a J.G.M. me queda claro que gente como los dueños de las fábricas de aceitunas de mi pueblo no quieren controlar el Ayuntamiento, el Estado. Eso lo hacen desde hace mucho y no les supone demasiado esfuerzo. Su meta es terminar con la soberanía popular, con la democracia o democratización que, en palabras de J.G.M., «es un proceso de emancipación colectiva llevado a cabo mediante el autogobierno».

Para luchar contra la «privatización de la democracia» y por la democratización de mi pueblo, y de tantos otros pueblos, se «requiere tanto de confrontación política, como de estructuras políticas públicas así como de regímenes de producción, distribución y bienestar (…)».

En la construcción de esos regímenes de producción, distribución y bienestar están ciertas economías sociales, aquellas que son o quieren ser transformadoras.
Sin economías transformadoras no habrá democracia. Ni futuro disfrutable.

PD: Lean «Privatizar la democracia. Capitalismo global, política europea y Estado español», de Jule Goikoetxea Mentxaka. Icaria editorial.