Mes: marzo 2017

Días después de la muerte de Fidel Casto, puse la radio y había una fiesta. La progresista cadena Ser entrevistaba a un demócrata de EE.UU. que festejaba la muerte de una persona. Nada de falacias. Nada de hipocresía. Muere un enemigo y se festeja.
Hay lucha de clases pero sólo parecen enterarse las élites, la clase dominante.
Los de abajo, a ser buenos e hipócritas para seguir siendo dominados pero susceptibles de ser empleados.
Cuba es un ejemplo en muchas cosas. Hoy me quedo con esta: como un líder que parecía insustituible ha muerto después de 10 años de dejar la máxima jefatura de un Estado que continúa siendo socialista y soberano. Sin él.
¡Tanto que aprender!

Dice Álvaro Guzmán: «Años después de abandonar la primera línea política, a Margaret Thatcher le preguntaron cuál era la parte de su legado de la que se sentía más orgullosa. ‘Tony Blair y el Nuevo Laborismo’, respondió la Dama de Hierro. ‘Obligamos a nuestros oponentes a cambiar sus mentes’”.
¿Hasta qué punto no ha caído en esto mismo el PSOE? Esperemos que el resto de partidos y organizaciones sociopolíticas aprendan de esta lección.
Si la izquierda hace políticas de derechas, lo normal es que gane la extrema derecha.

En Marchena explota capital foráneo, y local.
En Morón explota capital local, y foráneo.
En Navidad, cada año, un gran dulce a lo largo de toda una calle. Un acto benéfico a la mayor gloria de un empresario local. El mismo que cualquier semana del año obliga a trabajar a sus recursos humanos todos los días.
Alguien tiene que pagar la caridad empresarial: las trabajadoras de Parrilla, en este caso.

Dice Enmanuel Rodríguez y Brais Fernández: «La clave de la política futura es mantener el cambio vivo más allá de los resultados electorales y construir poderes sociales alternativos como ocurrió con los movimientos por los derechos civiles, la lucha obrera o el feminismo. (…) La construcción de poderes sociales alternativos se realiza cuando sujetos sociales sometidos se constituyen como sujetos políticos en sentido propio. Así pasó con los asalariados convertidos en movimiento obrero, con las mujeres organizadas en movimiento feminista, con los nietos de los esclavos en movimiento por los derechos civiles, etc. Y fueron estos movimientos los que construyeron lo que todavía persiste de realmente democrático en nuestro sistema institucional: desde el sufragio universal hasta los derechos sociales. En política, democracia es conflicto.»
Creo firmemente que uno de esos movimientos alternativos es la Economía Social Transformadora. Hoy día la mayor parte de las organizaciones sociales (partidos, sindicatos, etc.) ven al cooperativismo como algo positivo pero pocas apuestan firmemente por la democracia económica, la autogestión en la producción, la distribución, el consumo o la finanzas. No se va de verdad, por ahora.
Sin embargo, espero que poco a poco se apueste firmemente. Ya sea por acción y convencimiento o porque no quedan otras vías. La Europa del capital, el Euro, el Estado Neoliberal y las demás herramientas que el Capitalismo ha puesto en marcha para hacer de este sistema una dictadura blanda o sistema autoritario legitimado dejarán pocas alternativas verdaderamente transformadoras.
Debemos pasar de ser asalariados pasivos, consumidores compulsivos, ahorradores especulativos, es decir, sujetos sociales sometidos, a sujetos políticos en sentido propio. De este modo estaremos generando alternativas anticapitalistas, poscapitalistas, socialistas, autogestionadas…, como queramos llamarle (o le acaben llamando los listos.)
Producir, consumir, distribuir y financiar con nuestras normas, poniendo a las personas en el centro, subordinando la ganancia a la dignidad humana y el cuidado de nuestro medio natural, de forma democrática y autogestionada, son acciones que debemos impulsar ya.
Pero ya.

El rescate de las autopistas es algo aberrante. Una aberración que no generará ningún problema político, social, ni incluso económico (para eso sí hay dinero).
La derecha genera ideas. Ideas que sirven para que una minoría se apropie de la riqueza y aumente la desigualdad. FAES, una fundación que impulsó Aznar es un ejemplo de herramienta para la generación de esta munición que legitima aberraciones. Desde estos «Tanques de Ideas» hablan de libertad, de la necesidad de que el Estado no intervenga en la economía. Son liberales. Liberales que piensan y producen ideas para que se liberalicen los negocios con ganancias y se nacionalicen los que tienen pérdidas. En esto consiste básicamente el neoliberalismo: un pensamiento útil para que el poder continúe apropiándose de una cada vez mayor proporción de la riqueza social. Ejemplos de actuaciones concretas son el rescate estatal de la banca o de las autopistas (en gran medida otra vez de la banca).
Ellos cumplen con su cometido, trabajan y piensan, generan ideas para sus intereses. Esto es lo normal. Y como normal no es un problema.
En mi opinión el problema es la falta de capacidad de las ideas transformadoras, de las propuestas de las fuerzas que desean una sociedad más justa e igualitaria. El verdadero problema es la negación de esta cuestión; el no considerar prioritario avanzar en el frente ideológico para generar ideas fuertes que supongan una verdadera alternativa al capitalismo neoliberal imperante.
El problema es no ver un problema en nuestra debilidad en el frente de las ideas, alternativas, pensamiento.

Búscate un empleo que te permita trabajar en lo que te dé la gana. Difícil. Tela. Si fuera fácil no viviríamos en Capitalismo.

Hoy es un día en el que la gente que vive en España tiene algo en común. La mayor parte de los súbditos de esta Monarquía contribuyen al erario público en su fe de ganar un premio de la lotería. Afortunadamente cada vez quedan menos artificios de comunidad española como este.
Hoy es el día en el que las mayorías ponen dinero para que minoría se convierta en millonaria. Como el capitalismo mismo, «pocos con mucho y muchos sin na», dice el flamenco. La lotería es, quizás, el mayor acto de concentración de la riqueza que existe.
La minorías televisadas que saldrán festejando no dejarán ver las mayorías perdedoras. Salvo en la intensidad, es lo que suele pasar a diario con la realidad televisada.
Eso sí, el mayor premio es compartirlo. Mencionar la palabra compartir en el mayor acto de concentración y acumulación de dinero es la forma en la que la publicidad colabora con esta ilusión mentirosa (creo en las ilusiones verdaderas).
Decir repartir/compartir en este acto de concentración es como decir solidaridad en los diversos actos de caridad que nos rodean.
Solidaridades caritativas, caridad solidaria, compartir los excesos, concentrar lo escaso, convertir en escaso lo que no lo es.
Ilusiones mentirosas y necesarias para mantener esta realidad injusta, insolidaria y cada vez más difícil de descifrar.

Que cuando lleguemos a tasas de desempleo inferiores a las que había antes del inicio de la crisis nos daremos cuenta que el «paro» no es el problema, ni la formación o similar la solución.
Imagino.

Qué es un derecho y qué es un privilegio. Relevante cuestión. Esencial elemento indicador de poder. Vivir en un lugar con las mismas capacidades que otras personas; subsistir por el hecho de ser persona; o no; migrar o no. El verdadero privilegio es tener el poder de decir qué es un privilegio y qué es un derecho. En capitalismo eso lo decide el capital, muy pocas personas con mucho dinero. Imposible la justicia, la democracia, la autonomía sin cambio de sistema.

«Hay una guerra de clases y la estamos ganando». Esta es una frase del magnate estadounidense Warren Buffet.
Algunos de los perdedores no saben ni que existe esta lucha. Otra de esta gente prefiere no saberlo y aliarse, o intentarlo, con la parte ganadora. Y otra parte de la gente que conoce la situación parece preferir jugar el partido contra las de su misma clase.
No sé qué es peor. La ignorancia, el desclasamiento o la soberbia.